Т.к. моей целью в общении и контактах является ликвидация иллюзий и формирование реальной картины мира в обществе, то всю жизнь меня донимает цензура, не позволяющая не то что влиять на общество, но просто установить контакты с общественными людьми, чтобы делать общее дело. При советской власти цензура была официальной и тотальной внешне, по принуждению. Без начальского и всеобщего одобрения ни в печать, ни в магазины просочиться было нельзя. Например, я это хорошо почувствовал в 1990 г., когда официальную цензуру уже как бы отменили. Однако мне пришлось идти за разрешительной подписью ко 2-секретарю обкома КПСС, без которой книгу «Цена плана. К критике марксизма, или Апология Маркса» (https://inform-ag.ru/publications/104/) не брали в типографию ни за какие деньги. Правда бдительные типографские работники по мере вёрстки всё равно испугались содержания книги, самостоятельно рассыпали уже сделанный набор и сообщили куда надо. Лишь после второго разрешения вынуждены были доделать свое дело (всё знаю со слов типографских рабочих). Впрочем, книге это не помогло: в магазины на продажу её все равно не взяли бдительные свободные директора. Именно с тех пор типографское тиражирование не ведёт к изданию книг и распространению тиража.

Уже из этого примера видно, что официальную верховую цензуру сменила низовая массовая, т.е. самоцензура. Она действует до сих пор, выделившись по многим уровням общественной самости, с каждым днём становясь все более изощренной и непробиваемой. И это несмотря на то, что существует целый океан виртуальных ресурсов, где каждый свободно может тиснуть всё, что хочет. Но в том-то и дело. Это всё равно, что кинуть бутылку с запиской в реальный океан. Попасть на адресата шансов нет, тем более, что и автор чаще всего аноним (чтобы спрятаться от власти, мнимо скрыться от ответственности за свои слова). Раньше тоже существовали стенгазеты, публичные чтения и личная переписка. Публикацией такое распространение текстов никак не являлось. Нынешняя блогосфера ещё хуже – это в основном тайное, анонимное писание в свой удалённый письменный стол. Да, сейчас есть поисковые машины. Но они действуют не в интересах автора или запросчика, а по выгоде заказчиков и настройщиков поиска. Не буду вдаваться в детали, как это работает (манипулирование понятиями и статистикой). Тем более что эта чисто техническая цензура, ясен перец, никем не признаётся как факт.

Но как ни называть этот факт, налицо его впечатляющие последствия. Чисто техническим манипулированием вас не только ограждают от неизвестного вам, от запрошенного вами, но более того – вводят в заблуждение, навязывая взамен что-то другое, массовое, количественно доминирующее, и вы думаете, что это единственное существующее. Чаще всего это вторичные, анонимные отзвуки запрошенного подлинника (репост, копипаста, пересказ, подтасовка) или проплатой продвинутая мерзость (имитации, реклама, порнография, мошенничество).

Для преодоления этой как бы случайной цензуры существуют различные сортировщики и агрегаторы, те или иные информационные ресурсы, где проводится сознательное продвижение чего-то в  центр внимания. Опять же не вдаваясь в технологию таких ресурсов, замечу лишь общий результат. Они  настроены так, что также продвигают, в основном, лишь официальный околополитический трёп и любую пограничную и анормальную мерзость.

В просторечии два этих явления уже давно называются политотой и мерзотой. Честно сказать, до сего дня я не пользовался этими терминами. В силу того, что их употребляют некорректно. Вот, например, нормативное толкование из Викисловаря: «Политота – политические дискуссии, обсуждения, разговоры на политические темы; вообще весь политический дискурс». Вот типичный пример рядовой бессмысленной политоты: https://aftershock.news/?q=node/929685, не рядовой официальной – любая программа «Время». На деле слово политота чаще всего используется сейчас не в строгом смысле, как политболтология, а лишь как оценочный ярлык, чтобы заклеймить своих оппонентов, приписав им нечто низменное.

Понятно, почему эти слова стали уничижительными ярлыками. Потому что все средства массовой информации, теле-, радио-, интернет, мессенджеры, Телеграмы, Инстаграммы завалены этим мусором, политотой и мерзотой. Особенно заметно это на телевидении: частью непрерывная политическая болтовня, каждые десять минут перемежаемая тошнотворной рекламой, частью серии постановочных мерзопакостных криминально-бытовых разборок (шоу и сериалов), разбавляемые всё той же рекламой, а в остальные промежутки – общий фон развлекаловок, от мерзкого и полуцензурного стёба до более нейтрального культур-мультурного лицедейства. Если новостная и шоудельная политота занимает процентов 30 % эфирного времени, то 60 % - это чистейшая грязная мерзота во всех оттенках. Нужно понимать, что доминирующее легко деформирует и что-то более нейтральное. Тем более что в современном мире ни одна простая тема, пусть это собаководство или рыбалка, не может официально уклониться от политической подноготной или того, как ее обойти на практике. Если вы заводчик собак, то вы очень хорошо знаете, сколько существует политических и законодательных регламентов и ограничений и как вам нужно изворачиваться, чтобы остаться на плаву и добросовестно делать своё дело. Если вы хозяин авто, то вы очень хорошо знаете, как обойти ненужный официальный техосмотр, но при этом провести необходимое разумное техобслуживание. И любой серьёзный разговор на эти темы не обойдется без склонения административных и командных органов, т.е. без политоты. Да что там искать примеры. Достаточно вспомнить, во что превращено элементарное вирусное ковид-поветрие, в какую информационную и политическую войну замешено. Лучше всего на эту тему говорит, лишний раз напомню, академик-вирусолог В. Сергиев (https://aftershock.news/?q=node/928648&page=1). В этом случае все мы, по сути, сталкиваемся с новой формой цензуры, вынуждающей всех не только думать одинаково, сколько выглядеть лояльными к власти и действовать политкорректно. Ношение цаков и намордников маркирует социально-исполнительный класс как особую расу, низшую касту (пацаков-кацапов). После такой дрессуры политобесия и дуропослушности любая мерзота и политота будет казаться нормой, как обязательная Норма говна, съедаемая каждым ежедневно (как в романе В. Сорокина «Норма»).

Почему же это кажется нормальным не только на практике, но и в представлениях доминирует политота и мерзота? Например, любой уважающий себя аноним в заметке или комменте не преминет порассуждать о глобализме, поражении Трампа и победе ХПП (или наоборот). Тем более два записных политолога, рассуждая на одну и ту же пустую тему, что важнее либерализм или патриотизм, обязательно упрекнут друг друга в избыточной политизированности и политоте. Это значит, что они имеют в виду под словами что-то другое, нежели даёт общепринятое значение словаря.

Выходит, в этой ситуации смешения понятий и слов важно  осознать, что именно делает политический разговор политотой, а бытовой – мерзотой. Чтобы это понять, большого ума не надо. Ведь любые оппоненты и безродные космополиты в интернет-эфире влёт чуют своего идейного ворога – по любому сказанному слову. Если оно не поддерживает вас, то это вражеская политота. Если одобряет что-то иное, не ваше, то это мерзота. Тут работают простейшие психосоциальные мотивы. Каждый цензурирует, оценивает по своей собственной мере, случайной, необдуманной кажимости, т.к. не имеет ни нужных знаний для обработки и осознания всего потока информации, ни времени, чтобы хотя бы пропустить его через себя. Это значит, что само-цензор максимально рассеян, расконцентрирован и всего лишь зеркалит во вне свою суть – свои подлинные умственные интересы и житейскую заинтересованность, корысть. Очевидно, что в состоянии пограничной, сонной рассеянности можно лишь отвлекаться и развлекаться самыми ничтожными и броскими грёзами внешнего мира. При этом довольствуясь гарантированной устроенностью и защитой своего кормления. Смакуя внешние крайности, ужасы и мерзости, счастлив и оправдан сам перед собой тем, что сам не таков, а очень даже морален и правилен. Чем больше мерзостей вокруг, тем я сам больший оплот морали в мире. К тому же, несмотря на мировой океан дерьма пребывая в житейском довольстве, по-настоящему ценишь и оправдываешь только того, кто тебе это обеспечивает. Заданные жизнью психофизические, ментальные рефлексы определяют оценки и речи.Так что если говорить строго, то политота – это явное или скрытое словесное оправдание властвующей, т.е. кормящей политэлиты, позиции и оппозиции, а  мерзота – это прямое или косвенное поощрение различных низменных инстинктов и уловок, примиряющих тебя с собой.

Между тем следует не оправдывать кого-то, а образовывать свою позицию, не только словесную, но и житейски деятельную. Это не просто каждому в его одиночестве. Но тут и не требуется сразу вселенская деятельность. Достаточно хотя бы не говорить о том, в чём вы никак не участвуете профессионально и уж точно не имеете прямой выгоды от поддерживаемых вами идей и фигур. Но, кроме того, необходимо во всяком случае не поощрять мерзоту хотя бы в доступной каждому форме – исключить безответственное интернет-комментирование, анонимность, нецензурщину, оскорбления и стёб.

К примеру, в этой заметке, касаясь только общих информацонных и политических тем, я ни в коем случае не веду необязательного разговора, тем более ангажированного в чью-то пользу. Во-первых, я говорю о том, что очень хорошо знаю, о СМИ, массовом общении, его технологиях, и о том, что делаю на практике в новых моделях и формах уже много лет (самое явное – сайт https://inform-ag.ru). Во-вторых, я не оправдываю и не поощряю, а всего лишь популярно анализирую действующий медийный и политический дискурс, формы высказывания. И заметьте, я не являюсь сторонником ни одной действующей медийной или политической технологии, демагогии, фигуры и группы. Они все равно ничтожны, поскольку погрязли в оправдании какой-то своей элиты, своих кормушек и самих себя, а также поощряют вселенскую мелкую и крупную мерзость, подкармливая её не только финансово, но, что страшнее, обеспечением эфира и всеобщего внимания.

Вот почему самой главной политотой и мерзотой сейчас является неверное устройство информации и неверное продвижение в центр общего внимания.

А следующей по значимости мерзостью является продолжение необязательных разговоров на темы политики, без обсуждения и решения главной проблемы, как настроить информационные сферы так, чтобы они автоматически фильтровали политоту и мерзоту.

---